Татьяна Замировская: "Представление начинается!"

Татьяна Замировская о том, насколько современные артисты "представляют" свою страну для "БелГазеты": "Об этно-музыке речи не идет – "Троица" выступали на "Сигете" на этно-сцене – там, где каждый представляет фолк своей страны. Но с поп-музыкой все иначе. В 2010-м "Muse" представят на фестивале Великобританию? "Bad Religion" представлят Соединенные Штаты? (их лидер, профессор антропологии Грэг Грэффин, подозреваю, дал бы за такое в глаз!)".

Грядут летние фестивали – "Be2gether", "Sziget". Журналисты пишут об этом материалы – это нормально, я тоже пишу. Правда, в таких материалах я стала все чаще замечать выcказанную различными людьми – и журналистами, и музыкантами, и наблюдателями – фразу, вызывающую оскомину: "Такие-то представят Беларусь на фестивале…".

Это, конечно же, кривое зеркало – я тоже грешила такими фразами, поэтому они и смущают. Группа Open Space, по вескому мнению "Советской Белоруссии", "представит Беларусь" на "Be2gether", "Ляписы" сделают с нашей страной то же самое – на "Сигете" в "самом центре Будапешта" (Кстати, уважаемый Вячеслав, загоняющий "Нашай Ніве" легенды о самом центре Будапешта! Мы к вам через нашу газету обращаемся! Не дурите народ, до центра пешком фигачить два-три часа или час велосипедом или 20 минут пригородным – обратите внимание, пригородным! – поездом Hev! Нас так же обманули в 2000г., отчего, только приехав на остров, мы пошли ночью пешком в центр, решив, что он рядом – и это, знаете ли, плохо кончилось!). Нет, это, конечно же, почетно – представить Беларусь. Но в контексте действительно крутых фестов это выглядит самоуничижающе.

Об этно-музыке речи не идет – "Троица" выступали на "Сигете" на этно-сцене – там, где каждый представляет фолк своей страны. Но с поп-музыкой все иначе. В 2010-м Muse представят на фестивале Великобританию? Bad Religion представлят Соединенные Штаты? (их лидер, профессор антропологии Грэг Грэффин, подозреваю, дал бы за такое в глаз!). Да, в пресловутом 2000г., когда там играли Gods Tower, мы тоже "представляли Беларусь" и даже забросали легендарный бэнд бело-красно-белыми флагами (Как они испугались! В ответ на наше массовое "Жыве Беларусь!" они смогли выдать разве что смущенное венгерское "Кёсёнём!") – но теперь глупо считать, что даже после удачных концертов наших соотечественников о нашей стране наконец-то заговорят.

Когда мы слушаем группу Air, мы не говорим о Франции. Слушая Molotov, не задумываемся о судьбе Мексики, а танцуя под Ska-P, не горим желанием весь последующий вечер болтать исключительно о Мадриде и Барселоне. И даже рыдая под песни Цезарии Эворы, мы вряд ли серьезно задумываемся о том, откуда она родом, хотя язык, конечно же, напоминает о ее непростой судьбе – но это ее индивидуальная судьба. Я люблю группу Deus, но, да простит меня королевское семейство, мне совершенно неинтересна бельгийская культура и история, тут со своей бы разобраться. Deus не представляют в моей голове никакую Бельгию – в их песнях я нахожу личные и трогательные штуки, и все в них мне близко и понятно. Хотя, если мне где-нибудь в неформальной обстановке представляют граждан Бельгии, и мне нужно сказать им что-нибудь учтивое и приветственное, я могу ляпнуть: "Да, Бельгия, чудесная страна… Европарламент… Дэус…". Бельгийцы ржут, но им, наверное, обидно. Может быть, для них это то же самое, что "О, Россия. Водка, Путин, балалайка, медвед!".

Возможно, в нашей стране эта уничижительная риторика "представления Беларуси" берется из советских, интерславянских, межнациональных конкурсов – это эстетика Славянского Базара, фестиваля в Юрмале, слияния и поглощения пестрых культур славянских стран-подружек. Есть в этом пионерский задор, романтическая прелесть ностальгии по фестивалям ВДНХ-стилистики – на сцене появляется пятнадцать дружных советских республик, каждая из которых представляет свою мнимую лубочную самобытность. В нашем коллективном мышлении и речи осталось это милое постсоветское, это дружественное и детсадовское: сейчас на табуреточку встанет мальчик из Украины и прочитает нам стихи Кобзаря, и представит, таким образом, свою страну.

Видимо, поэтому молодое поколение музыкантов и промоутеров никогда так не говорит – представим, мол, Беларусь. Саша Богданов из Bo Promo, например, не представляет никакую Беларусь, он представляет музыку. Это, конечно, хорошо – это избавляет от ответственности; ты понимаешь, что творчество – это не спорт и не олимпийский рывок, за тобой не стоит целая страна, угрюмо дыша тебе в спину. Тебе легко, ты можешь делать, что хочешь. Поэтому музыканты-эмигранты, делая за рубежом что-то стоящее, редко "представляют Беларусь": им не до этого. И не в чем их винить – тогда уж и Регину Спектор обвиним в том, что она предала Россию, и Виктора Смольского – за то, что Rage не "представляют Беларусь" вообще нигде, а ведь могли бы! Впрочем, Rage выступали с белорусским оркестром во Дворце Республики – это главное.

У поп-музыки не бывает национальности, как это ни прискорбно. Отдельно – внутри нашей страны – это другое дело: даже "J_Морс" и "Без Билета" характеризуют своими песнями наше коллективное "я", четко, пусть и вслепую, через метафоры, индексируя ментальность белорусов. Но это внутри. Снаружи национальность исчезает. В конце концов, у меня есть записи рок-музыки Камбоджи, записанной в 60-е – антропологически это смешно, потому что понимаешь, что это рок-музыка Камбоджи, и вот, например, кампучийский "Пинк Флойд", а вот кампучийские "Битлз", и это просто обхохотаться можно. Но если абстрагироваться – да такая же музыка, как всюду была в 60-е. Только запись похуже. Вряд ли все эти парни, игравшие в гаражах, думали о том, что представляют Камбоджу в этом общемировом потоке психоделической музыки.

Погуглив фразу "Представят Беларусь", наткнулась на свежую новость – на конкурсе "Atlantic Breeze-2010", который состоится в Майами, нас представят певицы Алена Ланская и Натана. Лично мне не очень весело от того, что на каком-то эмигрантском конкурсе для бывших советских республик мою страну будет представлять Натана – хотя, наверное, Натане от этого будет какая-то польза, может, запишут ей песню в хорошей студии. Я рада за Натану, но мне нехорошо от того, что она меня представляет – как гражданина этой страны. Впрочем, в этом конкуре есть "компетентное жюри", здесь и кроется разгадка – мы по-прежнему живем в атмосфере суперлото, конкурсов и зависимости от воображаемых жюри.

К счастью, на "Сигете" нет никакого жюри – это не конкурс, это не "Славянский Базар". Там просто зрители и музыка. И еще там каждый год навалом белорусов – и в толпе, и на сцене. И это замечательно.

Оригинал статьи на сайте "БелГазеты".

Об авторе:

Журналистка, писательница. Родилась 11.04.1980 в Борисове. Окончила факультет журналистики БГУ (2002), аспирантуру (2006). На постоянной основе сотрудничала с изданиями: "Музыкальная газета" (журналист, обозреватель, 1997-2007), газета "Молодежный проспект" (обозреватель, 1998-2001), журнал "Наш" (Днепропетровск, Украина; обозреватель, 2002-2007), журнал "Джаз-квадрат" (редактор, 2002-2003), журнал "Развлечения и отдых" (обозреватель, 2004-2006), журнал "Доберман" (редактор, 2008-2009), "БелГазета" (обозреватель, 2005 – наст. время).